Ahí está Lady Gaga, ligera de ropa en la portada de la nueva Rolling Stone, con ametralladoras que salen de su sostén como una versión al estilo Quentin Tarantino de las ‘fembots’de Austin Powers. Es la última de una línea de imágenes provocadoras de Lady Gaga, después de las controversiales imágenes religiosas de trasvestis del video de Alejandro, del fetiche con la violencia en el video de Telephone y de su presentación frente a las celebridades más implacables en los Premios Grammy.

Hasta ha logrado molestar a los representantes de los dos equipos de béisbol de Nueva York: se paseó, sin invitación, por el club de los Yankees, provocando la ira del co-propietario Hal Steinbrenner; y el gran fanático de los Mets, Jerry Seinfeld, la llamó “estúpida” por hacer señales obscenas con el dedo en el estadio Citi Field  (y pasar un tiempo en el palco vacío de Seinfeld).

Las travesuras noticiosas de Gaga no son nada nuevo, por supuesto. Como los actos de muchos otros provocadores en la historia de la música –desde Elvis Presley a Madonna, e incluso a la sexy adolescente Britney Spears-, los de Gaga llaman también la atención.

Pero también pueden proporcionar una llamado y un escape a sus fans, dice Nancye Bauer, una profesora de filosofía en la Universidad Tuffs que escribió un ensayo sobre Gaga en The New York Times.